973 ه‌ ) [26] ، وابن حجر الهيتمي ( ت 974 ه‌ ) [27] ، والمتقي الهندي ( ت 975 ه ) وفي كتابه البرهان بيان لأربع فتاوى لفقهاء المذاهب الإسلامية بشأن من أنكر ظهور المهدي في آخر الزمان وكذب بالأحاديث الواردة في هذا الشأن [28] ، والشيخ مرعي بن يوسف الحنبلي ( ت 1033 ه‌ ) [29] ، والبرزنجي ( ت 1103 ه‌ ) ، والزرقاني المالكي ( ت [30] ه‌ ) [31] ، والشيخ محمد بن قاسم بن محمد جسوس المالكي ( ت 1182 ه‌ ) [32] ، وأبو العلاء العراقي ( ت 1183 ه‌ ) [33] ، والسفاريني الحنبلي ( ت 1188 ه‌ ) [34] ، والزبيدي الحنفي ( ت 1205 ه‌ ) [35] ، والشيخ الصبان ( ت 1206 ه‌ ) [36] ، والسويدي ( ت 1246 ه‌ ) [37] ، والشوكاني الزيدي ( ت 1250 ه‌ ) [38] ، والشبلنجي ( ت 1291 ه‌ ) [39] ، وأحمد زيني دحلان

[26] اليواقيت والجواهر 2 / 143 .
[27] الصواعق المحرقة : 162 - 167 .
[28] البرهان في علامات مهدي آخر الزمان : 177 - 183 .
[29] راجع : الإمام المهدي عليه السلام عند أهل السنة 2 / 23 .
[30] الإشاعة لأشراط الساعة : 87 ، وهو من القائلين بالتواتر .
[31] كما في : إبراز الوهم المكنون : 434 .
[32] كما في : نظم المتناثر من الحديث المتواتر : 226 ح 289 .
[33] كما في : نظم المتناثر - أيضا - : 226 ح 289 .
[34] راجع : الإمام المهدي عليه السلام عند أهل السنة 2 / 20 .
[35] تاج العروس 10 / 408 - 409 مادة هدى .
[36] إسعاف الراغبين : 145 و 147 و 152 مصرحا بتواتر أحاديث المهدي عليه السلام .
[37] سبائك الذهب : 346 .
[38] كما في : الإذاعة : 125 و 126 ، وهو من القائلين بتواتر أحاديث الإمام المهدي عليه السلام .
[39] نور الأبصار : 187 و 189 ، وهو من القائلين بالتواتر .

13