1 - القاضي أبو الفضل عياض بن موسى . . . اليحصبي ، السبتي : كان إمام وقته في الحديث وعلومه والنحو واللغة وكلام العرب وأيامهم وأنسابهم ، وصنف التصانيف المفيدة ، منها : كتاب " الإكمال في شرح كتاب مسلم " كمل به " المعلم في شرح كتاب مسلم " للمازري ، و . . . وبالجملة ، فكل تآليفه بديعة . . . وذكره ابن الأبار في أصحاب أبي علي الغساني وقال : من أهل سبتة ، وأصله من بسطة ، يكنى أبو الفضل ، أحد الأئمة الحفاظ الفقهاء المحدثين الأدباء . . . " وفيات الأعيان " لابن خلكان ( ط 1 ، مصر ، سنة 1367 ه‌ ) جزء 3 ، ص 152 - 153 . أقول : وقد ورد ترجمته أيضا في " مرآة الجنان " لليافعي ، جزء 3 ، ص 282 وفيه : وفيها ( أي في سنة 544 ه‌ ) توفي القاضي الإمام العلامة أبو الفضل بن عياض . . . اليحصبي أحد الحفاظ الأعلام . . . وصنف التصانيف الجليلة المفيدة ، منها . . . ومنها ، " الشفاء " في تعريف حقوق المصطفى ( ص ) و . . . و " تذكرة الحفاظ " للذهبي ، ج 4 ، ص 1304 إلى 1307 ، وفيه : عياض بن موسى . . . القاضي العلامة عالم المغرب أبو الفضل اليحصبي السبتي . . . وصنف التصانيف التي سارت بها الركبان واشتهر اسمه وبعد صيته . . . وله كتاب " الشفاء " في شرف المصطفى ( ص ) ، و . . . و " البداية والنهاية " لابن كثير ، جزء 12 ، ص 225 ، وفيه ، أحد مشايخ العلماء المالكية ، وصاحب المصنفات الكثيرة المفيدة منها : " الشفاء " و . . . وكان إماما في علوم كثيرة ، كالفقه ، واللغة والحديث والأدب . . . و " شرح الشفاء " لعلي القاري ، ج 1 ص 2 ، وفيه : إن المصنف رحمه الله تعالى كان وحيد زمانه وفريد أوانه ، متقنا لعلوم الحديث واللغة والنحو والآداب . . و " الأعلام " للزركلي ، جزء 5 ، ص 282 . 2 - الطحاوي : الإمام العلامة الحافظ صاحب التصانيف أحمد بن محمد سلامة بن سلمة الأزدي الحجري المصري قال ابن يونس ، ولد سنة سبع وثلاثين ومائتين ، وكان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله ، قال أبو إسحاق الشيرازي في " الطبقات " : انتهت إلى أبي جعفر رئاسة أصحاب أبي حنيفة بمصر . . . قال ابن يونس : مات أبو جعفر في مستهل ذي العقدة ، سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة عن بضع وثمانين سنة . . . " تذكرة الحفاظ " للذهبي ، ج 3 ، ص 808 إلى 811 . أقول : وقد ورد ترجمته أيضا في " شرح الشفاء " للحافظ " للذهبي على القاري ، ج 1 ، ص 598 ، وفيه : وهو ( أي الطحاوي ) الإمام الحافظ العلامة ، صاحب التصانيف المهمة ، روى عنه الطبراني وغيره من الأئمة ، وهو مصري من أكابر علماء الحنفية لم يخلف مثله بين الأئمة الحنفية . و " مرآة الجنان " لليافعي ، جزء 2 ص 281 . و كتاب " المختصر في أخبار البشر " لأبي الفداء ، جزء 2 ، ص 79 ( ط أفست ، بيروت ) و " تتمة المختصر ، في أخبار البشر " لابن الوردي ، جزء 1 ، ص 396 . و " وفيات الأعيان " جزء 1 ، ص 53 إلى 55 . و " لسان الميزان " ، جزء 1 ، ص 274 إلى 282 ، وفيه : وصنف ( الطحاوي ) التصانيف ، في اختلاف العلماء ، و . . . و " مشكل الآثار " ، وغير ذلك . و " الأعلام " للزركلي ، جزء 1 ، ص 197 . وذيل " الكامل " لابن الأثير ، جزء 6 ، ص 234 ، للأستاذ الشيخ عبد الوهاب النجار ، وفيه : أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة . . . الطحاوي الفقيه الحنفي المحدث الحافظ ، أحد الأعلام وشيخ الإسلام . . . وكان إمام عصره بلا مدافعة في الفقه والحديث . و " البداية والنهاية " لابن كثير ، جزء 11 ، ص 174 ، وفيه : صاحب المصنفات المفيدة ، والفوائد الغزيرة وهو أحد الثقات الأثبات ، والحفاظ الجهابذة . . .

146