أطاعني ، ومن أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاك فقد عصاني ، ومن عصاني فقد عصى الله تعالى غيري ؟ قالوا : لا [1] .
الثالث والثلاثون : الشيخ في كتاب " المجالس " ، قال : أخبرنا جماعة عن أبي الفضل ، قال : حدثنا حسن بن محمد بن شعبة الأنصاري ، ومحمد بن جعفر بن ربيس البسري [2] بالقصر ، وعلي بن محمد بن الحسن [3] بن كأس [4] بالرملة ، وأحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، قالوا : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا الأزدي الصوفي ، قال : حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد [5] ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الأزدي ، عن معروف بن خربوذ ، وزياد بن المنذر ، وسعيد بن محمد الأسدي [6] ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة الكناني ، قال :
لما احتضر [7] عمر بن الخطاب ، جعلها شورى بين ستة [ بين ] [8] ، علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وعثمان [9] ، وطلحة ، والزبير ، وسعد بن أبي وقاص ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعبد الله بن عمر فيمن يشاور ولا يولى .
قال أبو الطفيل : فلما اجتمعوا أجلسوني على الباب ، أرد عنهم الناس ، فقال علي ( عليه السلام ) : انكم قد اجتمعتم لما اجتمعتم له ، فانصتوا ، فأتكلم ، فان قلت حقا صدقتموني ، وان قلت باطلا ردوا علي ، ولا تهابوني انما انا رجل كأحدكم .
ثم ذكر فضائل سوابقه ، وما قال فيه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وناشدهم صدقه فيما ذكره ، والكل يصدقه فيما ذكره ، إلى أن قال : فأنشدكم بالله فهل فيكم أحد قال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ما قال في غزاة

[1] أمالي الطوسي ج 2 ص 195 .
[2] في المصدر : رميس الهبيري .
[3] في المصدر : علي بن الحسين .
[4] في المصدر : الحسين بن لحاس النخعي .
[5] في المصدر : القتاد .
[6] في المصدر : الأسلمي .
[7] في النسخة : أحضر ، وما أثبتناه من المصدر .
[8] من المصدر .
[9] في المصدر بزيادة : ابن عفان .

183