بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لمن لا نفاد لكلماته ، والصلاة على من شرف الصلاة بالصلاة عليه وآله تراجم آياته .
وبعد ، فمما هو مشهود ذوي البصائر والأبصار ولا يعتريه امتراء ولا إنكار أن كتاب ( تجريد الاعتقاد ) من مصنفات سلطان المحققين الخواجة نصير الدين الطوسي رضوان الله تعالى عليه أم الكتب الكلامية وإمامها ، وقد احتوى أصول مسائلها على أجمل ترتيب وأحسن نظام لم يسبقه أحد قبله ، ولم ينسج من جاء بعده على منواله بل كلهم عياله .
وأن ( كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ) من مؤلفات العلامة على الإطلاق ، أدل شرح عليه كما هو أول شرح عليه ، وقد أنصف الفاضل الشارح القوشجي في قوله وأجاد : لولا كشف المراد لما فهمنا مراد تجريد الاعتقاد .
هذا الذي نقلنا عن القوشجي هو من مسموعاتنا ، ولكن مؤلف الذريعة إلى تصانيف الشيعة قال في عنوان تجريد الكلام ( ج 3 ص 352 ) ما هذا لفظه : وعليه حواش لا تحصى وشروح كثيرة ، فأول الشروح شرح تلميذ المصنف آية الله العلامة الحلي المتوفى سنة 726 ه‌ - إلى أن قال رضوان الله تعالى عليه : - الثالث شرح الشيخ شمس الدين محمود بن عبد الرحمن أحمد العامي الأصفهاني المتوفى

5