العقائد ، وسيأتي كلامنا فيه أيضا والله تعالى نسأل العصمة والسداد .
ي : عبارة الشارح العلامة في مطاعن الثالث حيث يقول : واستعمل الوليد بن عقبة حتى ظهر منه شرب الخمر وصلى بالناس وهو سكران ( ص 515 ) قد حرفت في بعض النسخ بالوليد بن عتبة . والوليد بن عقبة - بالقاف - هو الوليد بن عقبة بن أبي معيط بالتصغير وهو ممن أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه من أهل النار ، فراجع مروج الذهب للمسعودي ( ج 2 ص 343 ط مصر ) وهو الذي ولاه عثمان أمور المسلمين . وأما الوليد بن عتبة - بالتاء - فهو الوليد بن عتبة بن ربيعة قتله أمير المؤمنين علي عليه السلام في غزاة بدر ، فراجع سيرة ابن كثير ( ج 2 ص 413 ط مصر ) .
يا : في عبارات الشارح العلامة في إخبار أمير المؤمنين عليه السلام بالغيب كإخباره بقتل ذي الثدية ( ص 531 ) تحريفات عجيبة تعلم بمقابلة هذه النسخة مع ما طبع من قبل ، أي طبع كان ، وراجع في ذلك مروج الذهب للمسعودي ( ج 2 ص 417 ط مصر ) أو مآخذ أخرى أصيلة .
يب : عبارات الشارح العلامة في خبر الطائر والمنزلة والغدير ( ص 535 ) محرفة جدا يعلم بالمقابلة ، وهكذا في مواضع أخرى كثيرة ينجر التعرض بها إلى الإسهاب والخروج عن مقدمة الكتاب ، وغرضنا كما قلنا أولا هو إراءة نماذج فيما جرى على ذلك الكتاب المستطاب .
نسخ الكتاب :
وأما النسخ التي هي أصول مصادر تصحيح الكتاب ومآخذه فهي ما يلي :
1 - نسخة فريدة مصورة من أصلها المحفوظ في خزانة مكتبة المجلس بطهران ، وهذه النسخة النفيسة القيمة هي أقدم الأصول المعتبرة التي آثرناها واعتمدنا عليها في تصحيح كشف المراد ، وقد نال عدة مواضع منها صرف الدهر فكتبت ثانيا ، منها صحيفة آخر الكتاب حيث نمقت كرة أخرى وتنتهي بهذه

15