< فهرس الموضوعات > خلط الحق بالباطل هدف المبطلين :
< / فهرس الموضوعات > خلط الحق بالباطل هدف المبطلين :
وعدا ذلك كله فإن خلط الحق بالباطل قد يكون هدفاً لدعاة الباطل ، فقد روي عن الإمام الباقر « عليه السلام » : أن أمير المؤمنين « عليه السلام » قال في خطبة له : فلو أن الباطل خلص ، لم يخف على ذي حجى ولو أن الحق خلص لم يكن اختلاف . ولكن يؤخذ من هذا ضغث [1] ومن هذا ضغث ، فيخرجان فيجيئان معاً ، فهنالك استحوذ الشيطان على أوليائه ، ونجا الذين سبقت لهم منا الله الحسنى [2] .
إن الإنصاف يفرض علينا القول : بأن فلاناً من الناس إذا كذب في قضية هنا ، أو في قول هناك ، فإن ذلك لا يسوغ لنا إطلاق الحكم بالكذب والاختلاق على كل أقواله ، وإن كان يفرض علينا درجة عالية من الحيطة والحذر في التعامل مع كل ما يصدر عنه .
وإن عدم وجدان مضمون بعض الروايات فيما توفر لدينا من مصادر لا يبرر لنا الحكم القاطع بنفي وجودها من الأساس ، مع إمكانية أن يكون ذلك النص مأخوذاً من تأليفات لم تصل إلينا .
فكيف ومن أين ثبت للشهيد مطهري « رحمه الله » - لو صح ما نسب إليه - : « أن ما يذكره البعض عن ليلى في كربلاء مجرد مشهد عاطفي خيالي محض » ؟ ! .
< فهرس الموضوعات > سابعاً : ما ينكرونه كاف في الاحتمال :
< / فهرس الموضوعات > سابعاً : ما ينكرونه كاف في الاحتمال :
وهكذا يتضح : أن نفس هذه المنقولات التي يريد الشهيد العلامة المطهري على ما حكوه عنه تكذيبها صالحة لادعاء وجود ليلى في كربلاء ، ما

[1] الضغث : قبضة من حشيش يختلط فيها الرطب باليابس .
[2] الكافي ج 1 ص 54 .

73