والأصفياء التي يحتاج وعيها وإدراك آثارها بعمق إلى سبق المعرفة اليقينية بمناشئها ومكوناتها .
وكذلك الحال فيما لو استند هذا الاستهجان إلى افتراضات غير واقعية ، فيما يرتبط بالمؤثرات ، والبواعث والحوافز لنشوء حدث تاريخي مّا .
وفي كلتا هاتين الحالتين فإن المطلوب هو الإعداد الصحيح ، والتشبث بالمعرفة اليقينية لكل العناصر المؤثرة في تكوين التصور السليم ، بعيداً عن أسر التصورات الارتجالية والخاطئة ، التي تدفع إلى الاستهجان غير المسؤول ، ثم إلى الرفض غير المنطقي ولا المقبول .
وإن الإعداد القوي والرصين لإنجاز عمل معرفي ، وتربية إيمانية ، وروحية ، وإعداد نفسي ، يهيّئ لتحقيق درجة من الانسجام بين المعارف الإيمانية ويقينياتها ، وبين ما ينشأ عنها من آثار وتجليات في حركة الواقع ، وفي الوعي الرسالي للأحداث . نعم ، إن الإعداد لإنجاز هذا المهم يعتبر أمراً ضرورياً ولازماً ، وله مقام الأفضلية والتقدم بالقياس إلى ما عداه من مهام .
وبدون ذلك فإننا سنبقى نواجه حالة العجز عن التعبير الصادق والصريح عن تجليات الواقع ، واستجلاء آفاقه الرحبة .
الحقد والتآمر على عاشوراء :
وإذا أردنا ان نقترب قليلاً من أحداث كربلاء الدامية . فإننا نشعر إنها مستهدفة من فئات شتى ، ولأهداف شريرة متنوعة ، بإثارتهم أجواء مسمومة حولها ، الأمر الذي يدعونا إلى المزيد من اليقظة والحذر ، ونحن نواجه هذه الموجة الحاقدة ، التي ترفع في أحيان كثيرة شعارات خادعة ، وعناوين طنّانة ورنّانة ، وتتخذ - أحياناَ - لبوس الإخلاص والغيرة ، للتستر على تآمرها القذر على هذا التراث الإيماني الزاخر بالعطاء الإلهي السني والمبارك .

24