أخبرني أبو نصر بن الحسين المقرئ ، قال : حدثنا عبد الكريم بن محمد البجلي ، قال : حدثنا محمد بن علي قال : حدثنا زيد بن المعدل ، عن أبان بن عثمان الأجلح ، عن زيد بن علي بن الحسين ، عن أبيه عليهم السلام قال :
وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه رأسه في حجر أم الفضل وأعمى عليه فقطرت قطرة من دموعها على خده ففتح عينيه وقال لها :
مالك يا أم الفضل ؟ قالت : نعيت إلينا نفسك وأخبرتنا أنك ميت فإن يكن الأمر لنا فبشرنا ، وإن يكن في غيرنا فأوص بنا قال : فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم " أنتم المقهورون المستضعفون من بعدي " أخرجه المفيد في " الأمالي " ص / 212 م / 24 ح / 2 أخبرني أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني ، قال : حدثني أحمد بن محمد الجوهري قال : حدثنا الحسن بن عيسل ؟ ؟ ؟ العنزي ، قال : حدثنا عبد الكريم بن محمد قال :
حدثنا محمد بن علي بن علي ، قال : حدثنا محمد بن منقر ، عن زياد بن المنذر قال :
حدثنا شرحبيل ، عن أم الفضل بن العباس قالت : لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه أفاق إفاقة ونحن حوله فقال :
" ما الذي يبكيكم ؟ " قلنا : يا رسول الله نبكي لغير خصلة نبكي لفراقك إيانا ولانقطاع خبر السماء عنا ونبكي للأمة من بعدك فقال صلى الله عليه وسلم :
" أما إنكم المقهورون والمستضعفون بعدي " .
أخرجه المفيد في " الأمالي " ص / 351 م / 42 ح / 2 أخبرنا عبد الله بن نمير ، عن الأجلح ، قال : سمعت زيد بن علي بن حسين عليه السلام يقول : ما وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجر امرأة ولا تل له بعد النبوة إلا أم الفضل . . فبينا هي ذات يوم تكحله إذ قطرت قطرة من عينها على خده فرفع رأسه إليها فقال : " ما لك ؟ " فقالت :
إن الله نعاك لنا فلو أوصيت بنا من يكون بعدك " إن كان الأمر فينا أو في غيرنا ؟ قال :
" إنكم مقهورون مستضعفون بعدي " أخرجه ابن سعد في " الطبقات الكبرى " ( 8 / 278 ) وقال عبد الله : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، حدثنا أبو معمر وسمعته أنا من أبي معمر ، قال : حدثنا عبد الله بن إدريس ، قال :
ثنا يزيد يعني ابن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث ، عن أم الفضل ابنة الحارث وهي أم ولد العباس أخت ميمونة قالت : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فجعلت أبكي فرفع رأسه فقال : " ما يبكيك ؟ " قلت :
خفنا عليك وما ندري ما نلقى من الناس بعدك يا رسول الله ؟ قال :
" أنتم المستضعفون بعدي " أخرجه أحمد في " المسند " ( 6 / 339 ) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد ، والحديث صحيح لغيره من وجه آخر وقد أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 25 / 23 ) ح / 32

87