أخبرنا محمد بن نصر بن خلف وخلف بن محمد بن إسماعيل قالا : حدثنا أبو عثمان سعد بن سليمان بن داود الشرعي ، حدثنا أبو الطيب حاتم بن منصور الحنظلي ، حدثنا المفضل بن سلم - لقيته ببغداد - عن الأعمش ، عن عباية الأسدي ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة " .
قال : فقام عمه العباس فقال له : فداك أبي وأمي أنت ومن ؟
قال : " أنا أنا فعلى دابة الله البراق . وأنا أخي صالح فعلى ناقة الله التي عقرت ، وعمي حمزة أسد الله وأسد رسوله على ناقتي العضباء " وأخي وابن عمي وصهري علي بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة " .
مريجة أنظر رحلها من زمردا خصر مضبب بالذهب الأحمر رأسها من الكافور الأبيض وذنبها من العنبر الأشهاب وقوامها من المسك الأذفر وعنقها من لؤلؤ وعليها قبة من نور الله ، باطنها عفو الله ، وظاهرها رحمة الله ، بيده لواء الحمد فلا يمر بملا من الملائكة إلا قالوا : هذا ملك مقرب أو نبي مرسل ، أو حامل عرش رب العالمين ، فينادي مناد من لدنان العرش ، أو قال : من بطنان العرش : " ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش رب العالمين ، هذا علي بن أبي طالب " أمير المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين إلى جنان رب العالمين ، أفلح من صدقه وخاب من كذبه ، ولو أن عابدا عبد الله بين الركن والمقام ألف عام وألف عام حتى يكون كالشن البالي لقي الله مبغضا لآل محمد أكبه الله على منخره في نار جهنم " أخرجه الخطيب وفي " تاريخه " ( 13 / 123 ) خضراوان ، وبيده لواء الحمد وهو ينادي ، أشهد أن لا إله إلا الله محمدا رسول الله فيقول الخلائق : ما هذا إلا نبي مرسل أو ملك مقرب ، فينادي مناد من بطنان العرش :
ليس هذا ملك مقرب ولا نبي مرسل ، ولا حامل عرش ، هذا علي بن أبي طالب ! وصي رسول رب العالمين وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين " .
أخرجه الخطيب في " تاريخه " ( 11 / 112 ) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا يحيى بن أيوب عن ابن جريج ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يحشر الأنبياء يوم القيامة على الدواب ليوفوا من يومهم المحشر ، ويبعث صالح على ناقته . وأبعث أنا على البراق ، ويبعث ابناي الحسن والحسين عليهما السلام على ناقتين من نوق الجنة " .
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 43 ) ح / 2629 " المعجم الصغير " ( 2 / 136 ) والحاكم في المستدرك ( 3 / 152 )

75