وإليك نماذج من تلك الطوائف الثلاث ، وعليها يمكن قياس سائر الأحاديث التي لم نذكرها هنا رعاية للاختصار .
الطائفة الأولى :
الأحاديث المجملة ، منها :
1 - ما روي عن نعيم بن هماز ، قال : سمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول :
" قال الله عز وجل يا ابن آدم لا تعجزني من أربع ركعات في أول نهارك أكفك آخره " [1] .
رواه أبو داود وأحمد والترمذي .
ولفظه : " ابن آدم اركع من أول النهار أربع ركعات أكفك آخره " .
وليس في هذا تصريح بصلاة الضحى ، ولا ظهور لاحتمال أن المقصود من الأربع هو فريضة الفجر ونافلتها ، كما اختاره مثل ابن تيمية وابن قيم [2] ، واحتمله البعض الآخر مثل الشوكاني والعراقي [3] .
2 - ما روي عن أبي هريرة قال : أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت : صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ونوم على وتر [4] .
احتمل في هذا الحديث اختصاص الوصية بأبي هريرة وأمثاله الذين لا يستيقظون لنافلة الليل أو ينشغلون عنها ، بأن يصلوها في الضحى قضاء ، ويؤيده قوله : " ونوم على وتر " .
قال ابن قيم : " وأما أحاديث الترغيب فيها والوصية بها فالصحيح منها ،

[1] التاج الجامع للأصول 1 : 321 .
[2] زاد المعاد 1 : 120 .
[3] نيل الأوطار 3 : 64 .
[4] صحيح البخاري 2 : 73 .

177