خلق ولعلا بعضهم على بعض ) * [1] .
وهذا هو القرآن الكريم يستدل على وجود البارئ الخالق بقوله : * ( أم خلقوا من غير شئ أم هم الخالقون * أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون ) * [2] .
إن تعطيل العقول عن تحصيل المعارف الحقة يتعارض مع ما ندب إليه الكتاب والسنة النبوية وأحاديث العترة الطاهرة ، من التفكير والتدبر في آيات الله ومعرفة صفاته وأسمائه بالنظر والاستدلال . والعواقب الوخيمة التي آل إليها مصير بعض الشعوب إنما كان نتيجة إهمالهم هذا الأمر المهم الحيوي ، فإذا عطلت العقول عن المعارف وحكم على الاستدلال والبرهنة العقلية بالتحريم ، سيطرت على الصعيد الديني والعلمي أفكار وآراء تدعم ما جاء به اليهود والنصارى ، من تجسيمه سبحانه وكونه ذا جهة وأن له يدين ورجلين وعينين كما عليه ابن تيمية وأتباعه أعاذنا وإياكم من عمى العيون والبصائر .
*

[1] المؤمنون : 91 .
[2] الطور : 35 - 36 .

39