قولويه في كامل الزيارات ، وعليّ بن محمّد القمّي في كفاية الأثر .
ثمّ إنّ هناك وجوه اُخرى لاعتبار حاله :
الأوّل : موسى الراوي لأغلب روايات عمّه النوفلي وأمّا موسى بن عمران فهو ابن أخ الحسين بن يزيد النوفلي ، والنوفلي وثّقه الشيخ الطوسي في العدّة والسيّد الخوئي وجماعة غيرهم لقول الشيخ الطوسي في العدّة : " عملت الطائفة بروايات السكوني " [8] .
والراوي لأغلب روايات السكوني هو الحسين بن يزيد النوفلي ، فيقتضي ذلك توثيق الطائفة له ، مضافاً لتعبير النجاشي بأنّ الحسين بن يزيد النوفلي : " نوفل النخع " [9] ، أي وجيه قبيلة النخع والموجّه فيهم ، أو الذي يذكر بالجميل والحسن . وقبيلة النخع من القبائل الشيعيّة الكبيرة في الكوفة ، فمع هذا الوصف تظهر مكانة موسى بن عمران النخعي ، حيث أنّ عمّه هو النوفلي ، بل واُستاذه ، فقد روى عن عمّه أكثر من ( 200 ) رواية ، ممّا يظهر تتلمذه عليه ، واختصاصه

[8] عدّة الاُصول : 1 / 380 .
[9] رجال النجاشي : 77 .

21