فضائل الإمام الحسن والحسين 214 - حدثنا محمود بن غيلان ، نا أبو داود الحفري ، عن سفيان ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن ابن أبي نعم ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله :
" الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " " جامع الترمذي " ( 4 / 339 ) ح / تحقيق رجاله :
محمود بن غيلان المروزي ثقة من العاشرة تقدم ذكره أبو داود الحضري اسمه عمر بن سعد ثقة عابد من التاسعة قال أبو حاتم :
صدوق . وقال ابن معين : ثقة وقال أبو داود : كان جليلا جدا .
وأما سفيان بن وكيع هو الرؤاسي كان صدوقا تقدم ذكره يزيد بن أبي زياد الهاشمي قال ابن سعد : كان ثقة وقال العجلي :
جائز الحديث وتكلم فيه أحمد وابن معين وأبو حاتم .
ابن أبي نعم . اسمه عبد الرحمن قال ابن حجر صدوق عابد من الثالثة .
درجته : إسناده لين . والحديث صحيح وقد جاء في هذا الباب عن الإمام علي والحسين بن علي و جابر بن عبد الله وحذيفة بن اليمان والبراء بن عازب و أسامة بن زيد وأبي هريرة وابن مسعود وأبي سعيد و مالك بن الحويرث وقرة بن إياس وعمر بن الخطاب .
ورواه النسائي والطبراني وابن بشران وغيره عن حديث أبي سعيد الخدري !
215 - حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن وإسحق بن منصور قالا : نا محمد بن يوسف عن إسرائيل ، عن ميسرة بن حبيب ، عن المنهال بن عمرو ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة قال : سألتني أمي متى عهدك يعني بالنبي ؟ فقلت : مالي به عهد منذ كذا وكذا ؟ فنالت مني فقلت لها : دعيني آتي النبي فأصلي معه المغرب وأسأله أن يستغفر لي ولك فأتيت النبي فصليت معه المغرب فصلى حتى صلى العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال : " من هذا حذيفة ؟ " قلت : نعم . قال : " ما حاجتك غفر الله لك ولأمك " ؟ قال : " إن هذا ملك لم يزل الأرض قط قبل هذه الليلة استأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني " بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " " جامع الترمذي " ( 4 / 342 ) ح / تحقيق رجاله :
عبد الله بن عبد الرحمن هو السمرقندي الحافظ الداري ثقة فاضل متقن .
محمد بن يوسف إسرائيل هو ابن يونس أبو يوسف السبيعي قال ابن حجر : ثقة من السابعة ميسرة بن حبيب النهدي أبو حازم قال ابن حجر : صدوق من السابعة المنهال بن عمرو هو الأسدي الكوفي قال الحافظ : صدوق ربما وهم .
زر بن حبيش أبو مريم الأسدي : قال الحافظ : ثقة جليل مخضرم .
درجته : إسناده حسن ومتنه متواتر رواه أحمد والنسائي والطبراني وابن عدي وأبو يعلى وابن الأعرابي والخطيب والحاكم كلهم عن حذيفة ويأتي تخريجه في أحاديث النسائي إن شاء الله !

100