وابن مردويه وأبو نعيم والبيهقى فى الدلائل ( أقول ) ووجدت الحديث فى تاريخ ابن جرير الطبرى ( ج 2 ص 62 ) كما ذكره المتقى فى كنز العمال باختلاف يسير فى بعض الألفاظ .
( كنز العمال ج 6 ص 392 ) قال : عن على عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم : يا بنى عبد المطلب انى قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرنى اللَّه أن أدعوكم اليه فأيكم يؤازرنى على هذا الأمر على أن يكون أخى ووصيي وخليفتى فيكم ؟ قال : فأحجم القوم عنها جميعا قلت : أنا يا نبى اللَّه أكون وزيرك عليه ، فأخذ برقبتى ثم قال : هذا أخى ووصيي وخليفتى فيكم فاسمعوا له وأطيعوا ، ( قال ) أخرجه ابن جرير .
( كنز العمال ج 6 ص 155 ) ولفظه : ألا أرضيك يا علي ؟ أنت أخى ووزيرى تقضى دينى وتنجز موعدى وتبرئ ذمتى ، فمن أحبك فى حياة منى فقد قضى نحبه ، ومن أحبك فى حياة منك بعدى ختم اللَّه له بالأمن والإيمان ، ومن أحبك بعدى ولم يرك ختم اللَّه له بالأمن والإيمان وآمنه يوم الفزع ، ومن مات وهو يبغضك - يا علي - مات ميتة جاهلية ، يحاسبه اللَّه بما عمل فى الإسلام ( قال ) أخرجه الطبرانى عن ابن عمر .
( الاصابة ج 1 القسم 4 ص 217 ) قال : ذكر الخطيب فى المؤتلف من طريق القاسم بن خليفة ، حدثنا أبو يحيى التيمى عن اسماعيل بن ابراهيم عن مطين بن خالد عن أنس بن مالك قال : كنا إذا أردنا أن نسأل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم عن شىء أمرنا عليا عليه السلام أو سلمان أو ثابت ابن معاذ لأنهم كانوا أجرا أصحابه عليه ، فلما نزلت إذا جاء نصر اللَّه والفتح فذكر حديثا فى فضل على عليه السلام فيه انه أخى ووزيرى وخليفتى فى أهل بيتى وخير من أخلف بعدى .

335