< فهرس الموضوعات > قوله تعالى : * ( أَفَمَنْ شَرَحَ الله صَدْرَه لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّه ) * فى سورة الزمر < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قوله تعالى : * ( وعَلَى الأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ ) * فى سورة الأعراف < / فهرس الموضوعات > قوله تعالى : * ( أَفَمَنْ شَرَحَ الله صَدْرَه لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّه فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ الله أُولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ) * في سورة الزمر ( الرياض النضرة ج 2 ص 207 ) قال : ومنها - أى من الآيات النازلة فى فضل على عليه السلام - قوله تعالى : * ( أَفَمَنْ شَرَحَ الله صَدْرَه لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّه فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ الله أُولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ) * نزلت فى على عليه السلام وحمزة وأبى لهب وأولاده ، فعلى عليه السلام وحمزة شرح اللَّه صدرهما للإسلام ، وأبو لهب وأولاده قست قلوبهم ( قال ) ذكره الواحدى وأبو الفرج ( أقول ) وجدت الحديث المذكور فى أسباب النزول للواحدى كما ذكر هنا بنصه .
قوله تعالى : * ( وعَلَى الأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ ) * في سورة الأعراف ( الصواعق المحرقة ص 101 ) قال : الآية الثالثة عشرة قوله تعالى :
* ( وعَلَى الأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ ) * ( قال ) أخرج الثعلبى فى تفسير هذه الآية عن ابن عباس انه قال : الأعراف موضع عال من الصراط عليه العباس وحمزة وعلى بن أبى طالب عليه السّلام وجعفر ذو الجناحين يعرفون محببهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه .

286