فننظر فى أمرنا ثم نأتيك ( إلى أن قال ) وقد كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم خرج ومعه علىّ والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم : إن أنا دعوت فامنوا أنتم ، فأبوا أن يلاعنوه وصالحوه على الجزية .
( الواحدى فى أسباب النزول ص 75 ) روى بسنده عن جابر بن عبد اللَّه قال : قدم وفد نجران على النبى صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم العاقب والسيد فدعاهما إلى الإسلام فقالا : أسلمنا قبلك قال : كذبتما إن شئتما أخبرتكما بما يمنعكما من الإسلام فقالا : هات أنبئنا قال : حب الصليب وشرب الخمر وأكل لحم الخنزير ، فدعاهما إلى الملاعنة فوعداه على أن يغادياه بالغداة ، فغدا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم فأخذ بيد علىّ وفاطمة وبيد الحسن والحسين عليهم السلام ثم أرسل اليهما فأبيا أن يجيبا فأقرا له بالخراج فقال النبى صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم : والذى بعثنى بالحق لو فعلا لمطر الوادى نارا ( قال ) قال جابر : فنزلت فيهم هذه الآية * ( فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وأَبْناءَكُمْ ونِساءَنا ونِساءَكُمْ وأَنْفُسَنا وأَنْفُسَكُمْ ) * قال : قال الشعبى : أبناءنا الحسن والحسين عليهما السلام ونساءنا فاطمة عليها السلام وأنفسنا على بن أبى طالب عليه السلام ( أقول ) وروى القصة بعينها ( فى ص 74 ) أيضا بسنده عن الحسن وأظنه البصرى .
( الصواعق المحرقة ص 93 ) قال : وأخرج الدار قطنى أن عليا عليه السّلام يوم الشورى احتج على أهلها فقال لهم : أنشدكم باللَّه هل فيكم أحد أقرب إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم فى الرحم منى ومن جعله صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم نفسه وأبناءه أبناءه ونساءه نساءه غيرى قالوا :
اللهم لا ( الحديث ) .

250