به عرض رسانيدند : شما كه ما را از چنين روزه‌اى نهى مىكنيد ، چرا خودتان به روزهء وصال اقدام مىفرماييد ؟ فرمود : من از اين نظر با شما مساوى نمىباشم ؛ من شب را به روز مىآورم در حالى كه طعام دهنده‌اى است كه مرا اطعام مىكند و ساقيى است كه سقايت مرا به عهده مىگيرد .
[ همان كتاب ] در باب خوددارى از صوم وصال ، به سند خود ، از « ابو هريره » روايت كرده است ، رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله مردم را از صوم وصال نهى كرد ، يكى از مسلمانان خاطر نشان ساخت : چگونه ما را از صوم وصال باز مىداريد با آنكه خود شما به گرفتن چنان روزه‌اى اقدام مىفرماييد ؟ در پاسخ فرمود : كدام يك از شما مانند من مىباشيد ؟ حال آنكه من ، بيتوته مىكنم و پروردگارم ، مرا غذا مىدهد و به من آب مىآشامد . [1] در عين حال ، حاضر نشدند از صوم وصال خوددارى كنند . پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله به آنها گفت : حال كه چنين است يك روز در ميان ، به گرفتن روزه وصال اقدام نماييد ، در اين موقع بود كه هلال شوّال آشكار شد ، پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله فرمود : هر گاه طلوع شوّال به تأخير افتاده بود بيشتر از آنچه بايد ، به اطلاع شما مىرسانيدم و نتيجه عدم اطاعت را كه حاضر نشدند از صوم وصال خوددارى كنند ، براى آنها بيان مىكردم .
[ همان كتاب ] به مناسبت باب مذكور ، به سند خود ، از « ابو هريره » روايت كرده است كه پيغمبر اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله خطاب به مسلمانان دوبار به منظور تأكيد فرمود : از روزه وصال خوددارى كنيد ! يكى از حضّار در پاسخ عرض كرد : اكنون كه ما را از روزه وصال ، نهى مىكنيد ، پس چرا خودتان به روزه وصال اقدام مىفرماييد ؟
فرمود : من بيتوته مىكنم و پروردگارم خوراكى و آشاميدنى مرا جبران مىفرمايد ؛

[1] منظور از بيتوته آن است كه خداى تعالى نيروئى در پيغمبر به وجود مىآورد كه بتواند با استفاده نكردن از غذا و آب با روزه به سر ببرد و از عبادت پروردگار اظهار خستگى ننمايد . ( مترجم )

97