فريد عصره ، وقريع دهره ، ونسيج وحده ، وإمام وقته ، انتهى إليه علم الأثر والمعرفة بعلل الحديث ، وأسماء الرجال ، وأحوال الرواة ، مع الصدق ، والأمانة ، والفقه ، والعدالة ، وقبول الشهادة ، وصحة الاعتقاد ، وسلامة المذهب ، والاضطلاع بعلوم سوى علم الحديث . وحكى عن أبي الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أنه قال : كان الدارقطني أمير المؤمنين في الحديث ، وما رأيت حافظا ورد بغداد إلا مضى إليه وسلم له ، يعني : فسلم له التقدمة في الحفظ وعلو المنزلة في العلم ، ثم بسط القول في ترجمته والثناء عليه .
وترجمه ابن خلكان في تاريخه 1 : 359 وأثنى عليه [1] ، والذهبي في تذكرته 3 : 199 - 203 وقال : قال الحاكم : صار الدارقطني أوحد عصره في الحفظ والفهم والورع ، وإماما في القراء والنحويين ، وأقمت في سنة سبع وستين ببغداد أربعة أشهر ، وكثر اجتماعنا ، فصادفته فوق ما وصف لي ، وسألته عن العلل والشيوخ ، وله مصنفات يطول ذكرها ، فأشهد أنه لم يخلف على أديم الأرض مثله . . . إلى آخره [2] .
وهناك توجد في كثير من المعاجم جمل الثناء عليه في تراجم ضافية لا نطيل بذكرها المقام ، ولقد أطلنا القول في إسناد هذا

[1] وفيات الأعيان 3 : 297 رقم 434 .
[2] تذكرة الحفاظ 3 : 991 - 995 .

103