منهم .
منهم : الحافظ السيوطي له ( كشف اللبس في حديث رد الشمس ) [1] ومنهم : ضياء الدين الحنفي له ( حديث رد الشمس ) [2] ومنهم : محمد بن يوسف الدمشقي الصالحي تلميذ ابن الجوزي له ( مزيل اللبس عن حديث رد الشمس ) [3] . ومنهم :
أخطب خوارزم أبو المؤيد موفق بن أحمد له ( رد الشمس لأمير المؤمنين علي ) ( 3 ) .
ومنهم : الحافظ أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي له كتاب مفرد فيه ذكره له الحافظ الكنجي في الكفاية ( 3 ) .
ومنهم : أبو القاسم الحاكم ابن الحداد الحسكاني النيسابوري الحنفي له رسالة أسماها ( مسألة في تصحيح رد الشمس وترغيم النواصب الشمس ) ( 4 ) ذكر شطرا منها ابن كثير في البداية والنهاية ج 6 ص 80 ، وذكره له الذهبي في تذكرته ج 3 ص 368 ( 4 ) .
إمامنا ( عليه السلام ) يمنح الناس الجواز للمرور على الصراط يوم القيامة ، لا إمامكم روى أبو هريرة الصفوري أن أبا بكر نظر في وجه علي ( رضي الله عنه ) وتبسم ، فقال له : ما لك تتبسم ؟ قال : سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : لا يجوز الصراط إلا من كتب له الجواز علي بن

[1] قال عبد الوهاب عبد اللطيف في تعليقته على ( الصواعق المحرقة ) ط مصر عام 1375 ص 126 منه : وللسيوطي جزء في تتبع طرق هذا الحديث سماه ( كشف اللبس في حديث رد الشمس ) وختمه بقوله : ومما يشهد لصحة ذلك قول الشافعي ( رض ) : ما أوتي نبي معجزة إلا أوتي نبينا " نظيرها أو أبلغ منها ، وقد صح أن الشمس حبست ليوشع ليالي قاتل الجبارين فلا بد أن يكون لنبينا نظير ذلك ، والقول مبسوط في ابن كثير وتنزيه الشريعة .
[2] معجم ما كتب عن الرسول وأهل البيت ( عليهم السلام ) ج 5 .
[3] الغدير ج 3 الطبعة الثانية عام 1372 طهران . ( 4 ) الشمس : الذين عداوتهم لمن يبغضونهم .

127