< فهرس الموضوعات > المؤيدات لهذا الجمع :
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الأول : استمرارهم عملا وقولا على عدم الحضور < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الثاني : اقدامهم على القتل وشرب السم < / فهرس الموضوعات > المؤيدات لهذا الجمع الأول :
استمرارهم عملا وقولا على عدم الحضور إن الذي يؤيد هذا الجمع استمرارهم في الأعمال والأقوال على أن ليس لديهم علم حاضر ، ولا أمر منكشف . ولو كانت الأمور متجلية لهم لما رفع الصادق عليه السلام الستر ليعلم هل في البيت أحد يسمع ، ولما بقيت لمعة في ظهر الباقر عليه السلام لم يصل إليها الماء عندما اغتسل ، ولما أكل الكاظم عليه السلام بيضة فأمر بها مولى له .
فلما علم بذلك تقيأها [1] .
الثاني :
إقدامهم على القتل وشرب السم .
ومما يؤيد أن علمهم بحاضر دوما ، أنهم كانوا يقدمون على القتل وشرب السم ، ولو كانوا عالمين بحال قبل الوقوع في تلك الحبائل ، لكان من الالقاء للنفس في التهلكة . وهم أجل شأنا وأعلى منزلة من أن يقدموا على هذا الالقاء .
،

[1] أما الخبر الأول فهو في الكافي في كتاب الحجة باب فيه ذكر الصحيفة والجفر والجامعة ومصحف فاطمة . وأما الخبر الثاني فهو في الوسائل في أبواب الغسل . وأما الثالث ففي الوسائل أيضا في أبواب التجارة باب تحريم كسب القمار .

65