< فهرس الموضوعات > حكمه ( عليه السلام ) في الأسارى < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > في قتلى الجمل وصفين والنهروان < / فهرس الموضوعات > ولعل ما فعله أمير المؤمنين ( عليه السلام ) هو من باب النصيحة للوصي قصدا لاستصلاح الحال ، أو لغير ذلك من وجوه الاصلاح ، وتفسير ما تحب بما تحب أن يكون لك لعله من باب الإقناع والمفاكهة بالدليل الشعري لا من باب الحقيقة ، ويمكن أن يقال : إن ظاهر حال الموصي أنه لا يرضى بأن يحبس لنفسه أكثرها ويبقي أقلها .
حكمه ( عليه السلام ) في الأسارى :
48 - وفي كتاب عجائب أحكامه ( [1] ) : بالسند المتقدم إلى الأصبغ بن نباتة ( رضي الله عنه ) قال : قضى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بشئ دقيق في الأسارى إذا أسرهم المشركون من أصحابه ، وكان لا يفادي منهم من كانت جراحته من خلفه ( [2] ) ، ويقول : هو الفار ، ومن كانت جراحته من قدام ( [3] ) يفاديه ( [4] ) .
في قتلى الجمل وصفين والنهروان :
49 - وفيه ( [5] ) : بالإسناد الآتي عن ابن أبي ليلى ، وهو : حدثني أبي ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الرحمان بن الحجاج ، عن ابن أبي ليلى ، قال : قضى أمير المؤمنين صلى الله عليه في قتلى أهل الجمل وصفين والنهروان من أصحابه أنه نظر في جراحتهم ، فمن كانت جراحته من خلفه لم يصل عليه ، وقال : هو الفار من الزحف ، ومن كانت جراحته من قدام صلى عليه ودفنه ( [6] ) .

[1] قضايا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ح 96 وصدر ح 149 .
[2] كذا في المصدر ، وفي الأصل : جراحتهم من خلف .
[3] في المصدر : قدامه .
[4] معادن الجواهر : 2 / 45 ح 35 ، قضاء أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : 211 ح 3 .
[5] قضايا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ح 97 وذيل ح 149 .
[6] معادن الجواهر : 2 / 45 ح 36 ، قضاء أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : 211 ح 4 .

93