والقائل : حدثني أبي ، عن النوفلي ، عن السكوني ، هو علي بن إبراهيم ، المذكور في أول سند الحديث الأول ، وقد ذكر الرجاليون أن علي بن إبراهيم يروي عن النوفلي ، عن السكوني ، وكذا القائل : حدثني أبي ، عن عثمان بن عيسى . حدثني أبي ، عن محمد بن أبي عمير . حدثني أبي ، عن الحسن بن محبوب . حدثني أبي ، عن أبي الحسن العسكري ( عليه السلام ) . حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، المراد به علي بن إبراهيم .
أما القائل : حدثني أبي ، عن جدي فهو محمد بن علي بن إبراهيم . وقوله : و عنه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، أي : عن أبيه إبراهيم ، عن النوفلي . وقوله : وعنه ، عن سعد بن طريف ، أي : عن أبيه إبراهيم عن سعد . وقوله : وعنه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، أي : عن أبيه . وقوله بعده : وعنه ، أي : عن أبيه . وقوله : وعنه ، عن سعد بن طريف ، أي : عن أبيه ، عن سعد وكذا قوله : وعنه عن خلف وعنه ، عن أبي إسحاق السبيعي . وعنه ، عن أبي الجارود يراد به : عن أبيه ، عمن ذكره . وقوله :
وعنه ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، أي : عن أحمد بن عمر بن سلمة ، عن إبراهيم بن أبي يحيى .
وفي آخر النسخة المخطوطة التي عندنا ما صورته : تم الكتاب بحمد الله ، وصلواته ورحمته على نبيه محمد وعترته الطاهرين ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .
ونحن ندرج جميع أحاديث هذا الكتاب هنا كما هي في الأصل كلا مع مناسبه إلا ما كان من أجوبة المسائل فندرجه في أجوبة المسائل .
ثم إن قضاياه وأحكامه منها ما وقع في حياة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ومنها ما وقع في خلافة أبي بكر ، ومنها ما وقع في خلافة عمر ، ومنها ما وقع في خلافة عثمان ، ومنها ما وقع في خلافته هو ( عليه السلام ) .
* * *

33