هل عنوان أهل البيت يشمل غير المعصومين ؟
قيل في الآية أنها شاملة بإطلاقها لكل من انتسب إلى بني هاشم ، وإن تسلسل ليشمل من هم في زماننا هذا .
وكدخول زينب وأولادها من جعفر ( عليهما السلام ) كما ذهب إليه السيوطي ( 1 ) ، وكأبناء الحسن المجتبى ( عليه السلام ) ، وهكذا أولاد الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) الذين يعتبرون من النسل الشريف .
وقد يستدل لهم برواية زيد المتقدمة من أن أهل البيت : آل علي وآل عقيل وآل عباس .
وما تقدم من أدلة يفيد أن الأئمة الاثني عشر داخلون في عنوان أهل البيت في آية التطهير إضافة إلى النبي الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) وابنته فاطمة ( عليها السلام ) .
ولكن هذا العنوان أو الآية لا تشمل الذرية والعترة ، أو كل من خرج من نسل علي وفاطمة ( عليهما السلام ) .
* والصحيح أنهم يدخلون في مفهوم العترة والذرية لغة ، كما تقدم ، أما فيما روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في حق العترة والذرية فإن كان خاليا عن العصمة والإمامة فيدخلون فيه ، وإلا فلا .
أما دخولهم في آية التطهير فلا سبيل إليه إما لعدم عصمتهم كما هو معروف عنهم ، والآية تدل على العصمة .
وإما لحديث الثقلين الذي يجعل الآل بمنزلة القرآن وهو يرجع إلى العصمة أيضا ، وإما لعدم ادعائهم ذلك .
أما مفهوم " الآل - أهل البيت - آل محمد ( عليهم السلام ) " فإن قلنا أنه عنوان مختص بالقرآن - وكما

1 - أهل البيت لتوفيق أبو علم : 37 الباب الأول .

225