واللطف الربوبي ، وهو عبارة عن العصمة العامة ( 1 ) .
* أقول : كلام متين يؤيده ما تقدم من أقوال المفسرين واستعمالات أهل اللغة ، نعم المراد بالتطهير ونفي الرجس أكثر من ذلك ، فلا حدود لامتنان الله تعالى ولطفه ، كما ستعرف قريبا .
أذهب الله عنكم الرجس أهل ال‌ * - بيت في محكم الكتاب أفاده وبتطهير ذاتكم شهد القر * آن حقا فيا لها من شهاده لا بما قد تحملتموه من الخير * ولكن قضت بذاك الإراده ( 2 ) .

1 - وفاة الزهراء للمقرم : 53 - 54 . 2 - رشفة الصادي : 135 ط . مصر و 215 ط . بيروت .

200