لقوله ( صلى الله عليه وآله ) : " اقتدوا باللذين من بعدي " وقوم إلى أن الحجة في قول الخلفاء الراشدين إذا اتفقوا .
والكل باطل عندنا ، فإن من يجوز عليه الغلط والسهو ولم تثبت عصمته ( 1 ) عنه ، فلا حجة في قوله ، فكيف يحتج بقولهم مع جواز ( 2 ) الخطأ ؟ ( 3 ) هذا والحمد لله أولا وآخرا ، انه ولي التوفيق وولي النعم .
كتبه العبد الراجي ربه نجم الدين ابن آية الله الفقيه الشيخ محمد رضا الطبسي ( قدس سره ) 15 / شوال / 1420 B < / لغة النص = عربي >

1 - قال ابن أبي الحديد : " نص أبو محمد بن متويه في كتاب الكفاية ، على أن عليا معصوم وأدلة النصوص قد دلت على عصمته وأن ذلك أمر اختص هو به دون غيره من الصحابة " . ( شرح نهج البلاغة 6 : 376 ) . 2 - قال الفخر الرازي في أدلة القول بالجهر بالسملة : " السابع : إن الدلائل العقلية موافقة لنا ، وعمل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) معنا ومن اتخذ عليا إماما لدينه ، فقد استمسك بالعروة الوثقى في دينه ونفسه " ( التفسير الكبير 1 : 207 ) . 3 - المستصفى 1 : 260 .

95