جوانحه التي انطوت عليه أضالعه ، ومظهر من مظاهره في طبائعه وغرائزه في صفاته ، لذلك تجد الولد على سر أبيه مهما كان الأب برا أو شقيا ، وقد أوجب سبحانه وتعالى للأبوين حقوقا على الولد .
ومن عظيم حقوقهما عند الله تعالى أن قرن طاعتهما بطاعته ، وشكرهما بشكره فقال : * ( أن اشكر لي ولوالديك ) * كما أن جعل الإحسان إليهما مقارنة بتوحيده فقال جل شأنه * ( وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا ) * ومن هذا المنطلق ألزم الشارع المقدس الأولاد بطاعة أبويهما واجتناب مخالفتهما وما يغيظهما ، فيقول سبحانه وتعالى * ( إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما ) * ، ولو كانت أقل من آلاف كلمة لذكرها سبحانه وهي تعني الضجر والسأم ثم البر بالوالدين لا يخص بحال الإسلام ، وحتى لو كانا

122