السيف الغاضب على رقبة كل مخالف معادي آن حضرت شمشير برنده است بر گردن هر مخالف كه دشمنى كننده باشد . واين اشارت است بدانكه آن حضرت همچو ساير ائمهء مهديين گردن دشمنان دين را به شمشير حجت وبرهان قطع مى فرموده . ومخالفان را به حكم الهى وقوت امامت در ربقهء طاعت وانقياد در مى آورده .
روايت كرده اند كه برادر آن حضرت كه بر سيرت وطريقهء آن حضرت وپدر آن نبوده با آن حضرت در مقام مخالفت ومعادات بوده ودعوى امامت مى كرده . آن حضرت به حجت وبرهان او الزام كرده وقصد او را باطل گردانيده وآيات امامت وبينات وصايت بر او درست كرده چنانچه او را مجال مخالفت نمانده .
كهف الملهوفين في النوائب والعوادي آن حضرت همچو غار پناه ضعيفان وعاجزان است در حوادث ونوائب روزگار كه بديشان عايد شود . واين اشارت است بدانكه آن حضرت ملاذ وملجأ ضعيفان وفقيران بود ، وهر كس را اجابتى بود توسل بدو مى نمود وآن حضرت او را پناه مى داد . وراه نمايندهء حيرانان اوديهء فقر وضرر بود در وقتى كه حوادث روزگار ونوايب زمان ايشان را عاجز وپريشان مى ساخته ودور چرخ بديشان باز مى گردانيده .
فاطع العطش من الاكباد الصوادي آن حضرت باز نشانندهء تشنگى است از جگرهاى تشنه . واين اشارت است به اخلاق ومكارم آن حضرت ، چنانچه روايت كرده اند آن حضرت نسبت به محتاجان در غايت عطوفت ومهربانى بود وهر كس را بدان حضرت حاجتى زمقصدى بود

52