النفسية . ومع ذلك بقيت مكة محط أنظار العالم تنطلق منها بين الفينة والأخرى أنوار هدى يستضئ بها العالم .
وبقيت معظمة من قبل جميع الأديان والقوميات ، يقدمون لها الهدايا والقرابين والنذور ويزورونها للدعاء حتى قبل بناء إبراهيم ( عليه السلام ) لها . فكانت الهنود يعظمونها ويقولون أن روح " سينا " وهو الأقوم الثالث عندهم حلت في الحجر الأسود .
حيث زار سينا مع زوجته بلاد الحجاز [1] .
وكانت الصابئة من الفرس والكلدانيين يعدونها أحد البيوت السبعة المعظمة .
وربما قيل أنه بيت زحل لقدم عهده وطول بقاءه [2] ، وكانت الفرس يحترمون الكعبة أيضا زاعمين أن روح هرمز حلت فيها [3] .
وكان أسلاف الفرس تقصد البيت الحرام وتطوف به تعظيما له ولجدها إبراهيم . وكان آخر من حج منهم ساسان بن بابك . وقد أهدى غزالين من ذهب وجواهر وسيوف وذهب كثير ، فدفن في زمزم . وقد افتخر بعض شعراء الفرس بعد ظهور الإسلام وقال :
وما زلنا نحج البيت جمعا * ونلقى بالأبطح آمينا وساسان بن بابك سار حتى * أتى البيت العتيق يطوف دينا [4] وكانت اليهود يعظمونها ويعبدون الله فيها على دين إبراهيم ( عليه السلام ) وكان بها صور وتماثيل فيها تمثال إبراهيم ( عليه السلام ) وإسماعيل ( عليه السلام ) وكان بها صور العذراء والمسيح ( عليهما السلام ) ويشهد ذلك على تعظيم النصارى لأمرها [5] . وكان موضع البيت الحرام يأتيه المظلوم والمتعوذ من أقطار الأرض . ويدعو عنده المكروب فكل من دعا هنالك إلا استجيب له . وكان الناس يحجون إلى موضع البيت حتى بوأ الله مكانه لإبراهيم ( عليه السلام ) لما أراد عمارة بيته وإظهار دينه وشريعته [6] .
ولم يزل منذ أهبط الله آدم ( عليه السلام ) إلى الأرض محرما بيته تتناسخه الأمم والملل أمة بعد أمة وملة بعد ملة [7] .
وكان النبي من الأنبياء إذا هلكت أمته لحق بمكة يتعبد فيها ذلك النبي ومن معه حتى يموت فيها فمات فيها نوح وهود وصالح وشعيب ، وقبورهم بين زمزم والحجر [8] .

[1] الميزان 4 / 414 .
[2] مروج الذهب ، للمسعودي 2 / 228 .
[3] الميزان 4 / 414 .
[4] مروج الذهب 1 / 242 .
[5] الميزان 4 / 414 .
[6] أخبار مكة للأزرقي ص 51 .
[7] أخبار مكة للأزرقي ص 55 ، معجم البلدان - الكعبة .
[8] أخبار مكة ص 68 .

4