وتختلف طرق هؤلاء وشبهاتهم ، وذلك أن هدفهم هو إلقاء الشبهة ، وتشكيك أبناء الطائفة في عقيدتهم ، فلا يهم عندهم ما هو نوع السؤال ، ولا ينتظرون الإجابة عليه ، بل لو أُجيبوا بجواب مقنع بالنسبة لهم ، فإنهم يتركونه للبحث عن سؤال آخر وشبهة أُخرى ، فالمهم عندهم هو التشكيك والسؤال المؤدي إلى الشبهة ، فهم في يوم يشككون في بعض الوقائع التاريخية المتصلة بقضية الإمامة ، وفي آخر يشككون في حياة الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ، أو أنه ما فائدة هذه الغيبة ؟ وثالثة يشككون في النص على الأئمة المعصومين عليه السلام بأن يقولوا إنه لا يوجد نص على الأئمة أو على الأئمة بعد الحسين عليه السلام .
وهؤلاء نحن لا نتحدث معهم في هذه الرسالة ، ولا نوجه لهم هذه الكلمات ، بل لا نرجو هدايتهم بعد أن اختاروا لأنفسهم هذا الطريق ، طريق التشكيك ( لَم يَكُن اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُم وَلاَ لِيَهديهُم طَريقاً ) [1] ، وإنما يتوجه حديثنا إلى أهل الإنصاف ( الَّذينَ يَستَمِعُونَ القَولَ فَيَتَّبِعُونَ أحسَنَهُ ) [2] ، وإلى العامة من أبناء المذهب الحق الذين يترقبون الدليل الواضح للرد به على مزاعم المشككين وشبهات المنحرفين . . لمثل هؤلاء الذين ربما وردت أسئلة من قبل بعضهم وطلبوا الإجابة عليها فيما يرتبط بهذا الموضوع أي النص على إمامة

[1] النساء / 168 .
[2] الزمر / 18 .

6