الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) جبرئيل ( عليه السلام ) عن ذلك فقال : ( لا أدري حتى أسأل العالم ثم أتاه فقال : يا محمد إن الله يأمرك أن تعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك ) [1] .
لقد دعا الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى التحلي بمكارم الأخلاق كالتواضع والجود والأمانة والحياء والوفاء . . . وما إلى ذلك ، كما نهى عن مساوئ الأخلاق كالبخل والحرص والغدر والخيانة والغرور والكذب والحسد والغيبة .
وهكذا جهد لتقويم كل خلق شائن ، والشواهد كثيرة ، لا يسع المجال لها ، قال الإمام علي ( عليه السلام ) : ( ولقد كان ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يأكل على الأرض ، ويجلس جلسة العبد ، ويخصف بيده نعله ، ويرقع بيده ثوبه ) [2] .
فالرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهو الرمز الأكبر للعقيدة الإسلامية ، يحرص أشد الحرص على هداية الناس إلى سواء السبيل ، لأن عملية البناء الحضاري للإنسان تصبح عبثا لا طائل تحته من دون عملية التوجيه والهداية . وأهل البيت ( عليهم السلام ) هم نجوم الهداية الأبدية لهذه الأمة ، قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :
( . . ألا إن مثل آل محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كمثل نجوم السماء إذا خوى نجم طلع نجم . . ) [3] .
والهداية - بلا شك ولا شبهة تستلزم النجاة - هي الغاية المنشودة للإنسان المسلم ، ومن هنا يكمن المعنى العميق ، والتشبيه البليغ ، في حديث الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق ، وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب

[1] مجمع البيان ، للطبرسي 3 : 89 - منشورات مكتبة الحياة عام 1980 م .
[2] نهج البلاغة ، صبحي الصالح : 228 / خطبة 160 .
[3] شرح نهج البلاغة ، لابن أبي الحديد 7 : 84 .

90