وطول هذه القلال ، وتفرق هذه اللغات والألسن المختلفات . .
فالويل لمن أنكر المقدر ، وجحد المدبر ، زعموا أنهم كالنبات ما لهم زارع ، ولا لاختلاف صورهم صانع ، ولم يلجؤوا إلى حجة فيما ادعوا ، ولا تحقيق لما أوعوا . .
وهل يكون بناء من غير بان ، أو جناية من غير جان ! ) [1] .
ومن ناحية أخرى يثير القرآن الكريم في الأذهان دواعي التفكر الجاد والمثمر في ما يعرضه من معارف ، فمرة بصيغة الاستفهام الاستنكاري ، كقوله تعالى : * ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا ) * [2] .
ومرة بصيغة النفي للتصورات الساذجة ، كقوله تعالى : * ( وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين * ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون ) * [3] .
والمعروف أن مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) تجعل التفكر في ملكوت السماوات والأرض عبادة ، بل أفضل عبادة ، يقول الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
( أفضل العبادة إدمان التفكر في الله وفي قدرته ) [4] .
وكان أتباع هذه المدرسة العالية وتلامذتها يكثرون من هذه العبادة الفكرية التي تسهم بصورة فعالة في بناء الإنسان وإيصاله إلى مراتب عرفانية عالية . فعلى سبيل المثال ، كانت أكثر عبادة أبي ذر ( رحمه الله ) التفكر

[1] نهج البلاغة ، صبحي الصالح : 270 - 271 .
[2] المؤمنون 23 : 115 .
[3] الدخان 44 : 38 - 39 .
[4] أصول الكافي 2 : 55 / 3 كتاب الإيمان والكفر .

30