كنز الفوائد .
وأما الطائفة الثانية فقد ذهبت إلى أن مصدر النسبة هي عمل الخيم ، وإن اكتفى البعض منهم بكلمة الخيمي فحسب دون الكراجكي ، غير أن وجود القاسم المشترك بينهم دفعنا لتصنيفهم ضمن الطائفة الثانية .
ومن القائلين بالتفسير الثاني :
أ - السيد الأمين في أعيان الشيعة [1] .
ب - ابن حجر في لسان الميزان [2] .
ج - الذهبي في العبر [3] .
د - اليافعي في مرآة الجنان [4] .
ه‌ - ابن العماد في شذرات الذهب [5] .
و - كحالة في معجم المؤلفين [6] . .
ويبدو أن هذه النسبة - عند افتراضنا صحة ما فسره هؤلاء الأعلام من اعتبار كلمة كراجك هي عمل الخيم - هي الأقرب إلى الصواب ، ولعلها قد لحقته نتيجة عمله بها أو عمل أحد آبائه ، فعرفوا بها .
بيد أن عدم صواب هذا التفسير - الذي لم أجد له مرجحا في كتب اللغة - يعني تجزئة الخيمي عن الكراجكي ، ولحاق الأولى به من أحد المدن التي كان يجوب فيها في البلاد المصرية ، وبقاء الثانية بحاجة إلى تفسير .

[1] أعيان الشيعة 9 : 400 .
[2] لسان الميزان 5 : 300 / 1016 ، وقد تصفحت هذه الكلمة في النسخة المطبوعة إلى الجسم بدل الخيم .
[3] العبر 2 : 294 .
[4] مرآة الجنان 2 : 70 .
[5] شذرات الذهب 3 : 283 .
[6] معجم المؤلفين 11 : 27 .

22