< فهرس الموضوعات > 39 - ( م 4 ) بشير [1] بن مهاجر الغنوي الكوفي [2] :
< / فهرس الموضوعات > 39 - ( م 4 ) بشير [ 1 ] بن مهاجر الغنوي الكوفي [ 2 ] :
قال أحمد : منكر الحديث ، يجيء بالعجب .
[ يب : ] [3] وقال ابن حبّان : دلَّس عن أنس .
وقال العقيلي [4] : [ قال أحمد : ] [5] مرجئ ، متّهم ، متكلَّم فيه .
< فهرس الموضوعات > 40 - ( ق ) بشير بن ميمون [6] :
< / فهرس الموضوعات > 40 - ( ق ) بشير بن ميمون [ 6 ] :
قال ( خ ) : متّهم بالوضع .
وقال ابن معين : أجمعوا على طرح حديثه .
ن : قال الدارقطني وغيره : متروك [ الحديث ] [7] .

[1] ضبطه الشيخ المصنّف قدّس سرّه في الأصل هكذا : « بشير - مصغّرا - » ، وهو تصحيف ؛ والصحيح ما أثبتناه في المتن كما في ميزان الاعتدال وتهذيب التهذيب ، وكذا في الإكمال - لابن ماكولا - 1 / 286 وتقريب التهذيب 1 / 72 رقم 768 والكاشف 1 / 111 رقم 617 وتهذيب الكمال 3 / 114 رقم 715 . وقد جاء من اسمه مصغّرا بعد ذلك في بعض المصادر المذكورة أعلاه التي أفردت بابا خاصّا ل « بشير » ؛ انظر : الإكمال 1 / 298 ، تهذيب التهذيب 1 / 491 ، تقريب التهذيب 1 / 73 ، تهذيب الكمال 3 / 119 .
[2] ميزان الاعتدال 2 / 43 رقم 1245 ، تهذيب التهذيب 1 / 487 رقم 768 .
[3] أضفناه لاقتضاء النسق ، إذ إنّ الفقرة التالية وردت في تهذيب التهذيب فقط .
[4] كان في الأصل : « العجلي » ؛ وما أثبتناه هو الصحيح ، فالقول للعقيلي دون العجلي ، ويبدو أنّ المصنّف قدّس سرّه قد سبق نظره إلى اسم العجلي الوارد قبل العقيلي مباشرة في المصدر ؛ وانظر : الضعفاء الكبير 1 / 144 ذيل رقم 176 .
[5] أثبتناه لضرورة السياق من الضعفاء الكبير - للعقيلي - 1 / 144 .
[6] ميزان الاعتدال 2 / 44 رقم 1247 ، تهذيب التهذيب 1 / 488 رقم 770 .
[7] هذا القول ليس من مختصّات ميزان الاعتدال ، فقد نقل في تهذيب التهذيب أيضا ؛ فلاحظ .

86