< فهرس الموضوعات > 266 - ( ع ) قتادة بن دعامة ، أبو الخطَّاب السدوسي البصري [1] :
< / فهرس الموضوعات > 266 - ( ع ) قتادة بن دعامة ، أبو الخطَّاب السدوسي البصري [ 1 ] :
ن : مدلَّس .
يب : قال ابن المديني ، قلت ليحيى بن سعيد : إنّ عبد الرحمن يقول : أترك كلّ من كان رأسا في بدعة يدعو إليها ؛ قال : كيف تصنع بقتادة ، وابن أبي دؤاد [2] ، وعمر بن ذرّ ؟ ! . . وذكر قوما .
وقال ابن حبّان : كان مدلَّسا على قدر فيه .
< فهرس الموضوعات > 267 - ( د ت ق ) قيس بن الربيع ، أبو محمّد الكوفي [3] :
< / فهرس الموضوعات > 267 - ( د ت ق ) قيس بن الربيع ، أبو محمّد الكوفي [ 3 ] :
قال يحيى ، لا يكتب حديثه .
وقال ( س ) : متروك [4] .
ن : قال ابن القطَّان : ضعيف عندهم .
وقال محمّد بن عبيد الطنافسي : استعمله أبو جعفر على المدائن فعلَّق النساء بثديهنّ ، وأرسل عليهنّ الزنابير [5] .
يب : قال محمّد [ بن عبد اللَّه ] بن عمّار : كان عالما بالحديث ، لكنّه لمّا ولَّي المدائن علَّق رجالا ، فنفر الناس عنه .

[1] ميزان الاعتدال 5 / 466 رقم 6870 ، تهذيب التهذيب 6 / 482 رقم 5706 .
[2] في المصدر : روّاد ، وكذا في تهذيب الكمال 15 / 229 .
[3] ميزان الاعتدال 5 / 477 رقم 6917 ، تهذيب التهذيب 6 / 527 رقم 5763 .
[4] في تهذيب التهذيب : متروك الحديث .
[5] وجاء مثله أيضا في ترجمته من تهذيب التهذيب 6 / 530 . والزنابير - جمع : زنبور - : الدبر ، وهي جماعة النحل ؛ انظر : الصحاح 2 / 652 مادّة « دبر » ، لسان العرب 6 / 89 مادّة « زنبر » .

222