< فهرس الموضوعات > 196 - ( س ق ) عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي [1] : < / فهرس الموضوعات > 196 - ( س ق ) عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي [ 1 ] : قال ( س ) : متروك [ الحديث ] . قال في ن : هذا عجيب ! إذ يروي له ويقول : متروك ! يب : قال أحمد : أخبرت عن مروان عن الوليد أنّه قال : لا ترو عنه فإنّه كذّاب . وقال ( س ) مرّة : ليس بثقة . وقال ( د ) والدارقطني : متروك [2] . < فهرس الموضوعات > 197 - ( خ ) عبد الرحمن بن يونس ، أبو مسلم المستملي ، مولى المنصور [3] : < / فهرس الموضوعات > 197 - ( خ ) عبد الرحمن بن يونس ، أبو مسلم المستملي ، مولى المنصور [ 3 ] : يب : قال ( د ) : كان يجوز [4] حدّ المستحلَّين في الشرب . وقال ابن حبّان : [ كان صاعقة [5] ] لا يحمد أمره .
[1] ميزان الاعتدال 4 / 327 رقم 5011 ، تهذيب التهذيب 5 / 197 رقم 4160 . [2] هذا قول الدارقطني ؛ أمّا قول أبي داود فهو : متروك الحديث . [3] تهذيب التهذيب 5 / 203 رقم 4169 . [4] من : جازه يجوزه ، إذا تعدّاه وعبر عليه ؛ أي : يتساهل ويتسامح في ، ويتغاضى عن ، ويعطَّل إقامة الحدّ . انظر : النهاية في غريب الحديث والأثر 1 / 314 ، لسان العرب 2 / 418 ، تاج العروس 8 / 35 ، مادّة « جوز » . [5] هو لقب الحافظ أبي يحيى محمّد بن عبد الرحيم بن أبي زهير القرشي العدوي العمري ، الفارسي ، البغدادي ، البزّاز ( 185 - 255 ه ) ، لقّب « صاعقة » لأنّه كان جيّد الحفظ ، وقيل : لأنّه كان كلَّما قدم بلدة للقاء شيخ إذا به قد مات بالقرب ؛ روى عنه من أصحاب الصحاح : البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي . انظر : ترجمته في : الثقات - لابن حبّان - 9 / 132 ، تاريخ بغداد 2 / 363 رقم 873 ، طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - 1 / 282 رقم 428 ، تهذيب الكمال 17 / 3 رقم 6006 ، سير أعلام النبلاء 12 / 295 رقم 107 ، تهذيب التهذيب 7 / 293 رقم 6337 .