1 - إن سب الصحابة فيه إيذاء للنبي وانتقاص ( 1 ) له والاستهانة بهم استهانة به والاستخفاف بهم استخفاف به ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
2 - الطعن فيهم يؤدي إلى ابطال الشريعة ( 2 ) .
3 - في سبهم إنكار لما قام عليه الإجماع قبل ظهور المخالف ( 3 ) .
4 - لما روى البخاري ومسلم واللفظ للأول عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : ( الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق . . . ) ( 4 ) .
وكذلك استأنسوا بحزمة كبيرة من الآيات الكريمة التي لا علاقة لها بهذا الموضوع ولا تفي بالغرض المطلوب لا من حيث التكفير ولا من حيث عدالة الصحابة لأنها لا تشمل جميعهم إلا ما كان منها شاملا للخيرين منهم ومن الأمة إلى يوم القيامة واليك بعضها قال تعالى :
* ( كنتم خير أمة أخرجت للناس . . . ) * ( 5 ) وقال : * ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ) * ( 6 ) وقال : * ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة . . . ) * ( 7 ) وقال : * ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم . . . ) * ( 8 ) وقال : * ( السابقون السابقون أولئك المقربون ) * ( 1 )

1 - الصواعق المحرقة ص 255 - 261 . 2 - مقدمة العواصم لمحب الدين الخطيب ص 34 الإصابة في تمييز الصحابة للعسقلاني ص 18 ج 1 . 3 - الإصابة للعسقلاني ج 1 ص 17 الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي ص 211 ومقدمة العواصم للخطيب ص 34 . 4 - البخاري ج 2 باب حب الأنصار ت د بغا ج 3572 ص 1290 مسلم بشرح النووي ج 1 جزء 2 ص 63 . 5 - سورة آل عمران : آية 110 . 6 - سورة البقرة : آية 143 . 7 - سورة الفتح : آية 18 . 8 - سورة التوبة : آية 108 .

43