نار ، المرجو من الله أن يتجاوزها لهم ولأصحابهم " [1] .
أبو زرعة العراقي ( 826 ) وقال الحافظ ولي الدين أبو زرعة العراقي :
" . . وأما الشيخ ابن تيمية فهو زاهد في الدنيا ، لكنه كما قيل فيه علمه أكثر من عقله . فأداه اجتهاده إلى خرق الإجماع في مسائل كثيرة قيل : إنها تبلغ ستين مسألة . فأخذته الألسنة بسبب ذلك . وتطرق إليه اللوم وامتحن بهذا السبب وأسرع علماء عصره للرد عليه وتخطئته وتبديعه ، ومات مسجونا بسبب ذلك .
والمنتصر له يجعله كغيره من الأئمة في أنه لا تضره المخالفة في الفروع إذا كان ذلك عن اجتهاد . لكن المخالف له يقول ليست مسائله كلها في الفروع بل كثير منها في الأصول . وما كان منها في الفروع فما كان يسوغ له المخالفة فيها بعد انعقاد الإجماع عليها ، ولم يقع للأئمة المتبوعين مخالفة في مسائل انعقد الإجماع عليها قبلهم . بل ما يقع لأحد منهم إلا وهو مسبوق به عن بعض السلف كما صرح به غير واحد من الأئمة ، وما أبشع مسألتي ابن تيمية في الطلاق والزيارة ، وقد رد عليه فيهما معا الشيخ الإمام تقي الدين السبكي رحمه الله ، وأفرد في ذلك بالتصنيف فأجاد وأحسن " ( 2 ) .

[1] طبقات الشافعية 10 / 400 . ( 2 ) الأجوبة المرضية على الأسئلة المكية في جواب سؤال للحافظ ابن فهد المكي . مخطوطة بالظاهرية .

563