أقول :
الذي في سند الطبراني في الكبير : " عمر بن سعيد " وكذا جاء - بإضافة " البصري " - في أسماء من يروي عنهم " إسماعيل بن موسى " الراوي عنه هذا الخبر ، عند المزي [1] ، لكنه بترجمة " فضيل بن مرزوق " في أسماء الرواة عنه ذكر " عمر بن سعد " [2] .
فهو - على كل حال - ليس " عمرو بن سعيد " وليس " المصري " بل " البصري " .
ثم راجعنا ( الميزان ) و ( اللسان ) فوجدنا : " عمر بن سعد ، يروي عن عمر بن عبد الله الثقفي ، عن أبيه ، عن جده . حدث عنه : إسماعيل بن موسى ، عداده في البصريين . قال البخاري : لا يصح حديثه " [3] .
فالصحيح : إنه " عمر بن سعد البصري " فإن كان الهيثمي قد التبس عليه الأمر واشتبه الرجل برجل آخر فهو ، وإن كان الغلط من النسخة ، فإني لم أجد الرجل في كتب الضعفاء للبخاري والنسائي والدارقطني ، غير أن الذهبي وابن حجر نقلا عن البخاري فيه : " لا يصح حديثه " .
فإذا كان ابن الجوزي لا يدرج الحديث بهذا السند في ( الموضوعات ) ولا ( الواهية ) ، والرجل لم يدرج في الكتب المعدة للضعفاء والمتروكين ، من البخاري والنسائي والدارقطني بل لا كلام فيه لأحد وإلا لذكر في الميزان ولسانه ، ولم يتكلم غير واحد من المحدثين على سند هذا الحديث مع روايتهم له ، لم يكن قول البخاري " لا يصح حديثه " قدحا في الرجل نفسه .

[1] تهذيب الكمال 1 / 210 .
[2] تهذيب الكمال 23 / 306 .
[3] ميزان الاعتدال 3 / 199 ، لسان الميزان 4 / 307 .

294