26 - قاعدة التزاحم هي المصالح المرسلة عند السنة .
وهو يعتبر قاعدة المصالح المرسلة التي يستند إليها أهل السنة في اجتهاداتهم ، هي نفس قاعدة التزاحم في مدرسة أهل البيت ( ع ) ! مع أن الفرق بينهما كالنار على المنار ، وكالشمس في رابعة النهار .
فهو يقول :
" هناك قاعدة في العلم الأصولي تسمى بقاعدة ( التزاحم ) في المذهب الشيعي الإمامي ، وتسمى ب‌ ( المصالح المرسلة ) في مذهب المسلمين السنة " [1] .
ثم يضرب مثالا لهذه القاعدة بالغريق الذي يتوقف إنقاذه على أن تكسر بابا ، أو تهدم غرفة للغير [2] .
ولا يفوتنا التذكير بأن اعتماده لقاعدة ( الغاية تبرر الوسيلة ) قد كان مبتنيا عنده على قاعدة التزاحم أيضا .
وقال وهو يتحدث عن ولاية الفقيه ، وبعد أن قدّم آية الله العظمى السيد الخوئي رحمه الله ، كنموذج لمن يقول بولاية الفقيه الخاصّة ، ثم يتصدّى لهذا الأمر حينما واجهته التطورات في أيام ما عرف باسم ( الإنتفاضة ) في العراق :
" ولذلك فالذين يقولون بالولاية الخاصّة عندما تجابههم التطورات ، فإنهم تلقائيا

[1] المصالح المرسلة : قد يجد المجتهد فعلا من الأفعال ورد من الشارع فيه حكم ، ويرى فيه وصفا يناسب حكما آخر ، من حظر ، أو طلب ، أو إباحة ، أو لم يرد عنه حكم في ذلك الفعل أو الوصف ليناسب حكما ، وهذا الوصف قام الدليل على اعتباره بنوع من الاعتبارات الثلاثة السابقة بأن ورد عن الشارع ما يؤذن باعتبار عينه في جنس الحكم المراد إعطاؤه له أو اعتبار جنسه في عين ذلك الحكم ، أو جنسه . وهذا الحكم يسميه الأصوليون : المناسب المرسل الملائم ، ويسميه المالكية المصالح المرسلة ، ويسميه الغزالي : الاستصلاح . مجلة المرشد العددان 3 و 4 هامش ص 246 عن محمد الخضري ، أصول الفقه ص 311 طبعة دار الفكر .
[2] للإنسان والحياة ص 169

65