بنت لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " [1] .
ثم إن هذا البعض قد بيّن في مورد آخر : أن هذا القول الأخير هو الأصح . . وهو الذي يتبناه .
فقد سئل :
قرأت للشيخ المفيد في " المسائل العكبرية " قوله إن بنات النبي ( ص ) أكثر من واحدة ، وهن فاطمة ، ورقية ، وأم كلثوم ، فهل هذا محل وفاق أم يختلف فيه العلماء ؟
فأجاب :
" إن ظاهر القرآن يؤكد ذلك ( قل لأزواجك وبناتك ( فلو لم يكن لديه إلا بنت واحدة فكيف يخاطبه القرآن بالجمع ، فهو هنا يتحدث عن واقع لا عن أشياء فرضية ، فظاهر القرآن يدل على أن للنبي ( ص ) أكثر من بنت ومشهور المؤرخين كذلك وإن كان بعضهم يقول إنه ليس لديه بنات سوى الزهراء ( ع ) " [2] .
ثم هو يقول :
" ولكن . . هل كان للنبي ( ص ) بنات غير فاطمة ( ع ) ؟
إن من المعلوم تاريخياً : أنه قد ولد لرسول الله ( ص ) عدة ذكور ، لكنهم ماتوا صغارا . وأما البنات فمن المعلوم تاريخيا أيضاً ، بل المشهور والمتسالم عليه بين محققي الفريقين ومؤرخيهم : انه كان للنبي ( ص ) من البنات : زينب ، وأم كلثوم ، ورقية ، وأنهن عشن ، وتزوجن .
وإن ذهب شاذ من المعاصرين ، تبعا لشاذ من المتقدمين إلى نفي كون هؤلاء من بنات النبي ( ص ) ، مدعيا أنهن ربائب له .
وهذا من أغرب الآراء ، وأعجبها ، كونه مخالفا لصريح القرآن الكريم في قوله تعالى : ( يا أيها النبي ، قل لأزواجك ، وبناتك ونساء المؤمنين ( ( الأحزاب : 59 ) " [3] .
وسئل :
هل صحيح أن الرسول ( ص ) كان لديه بنات غير السيدة الزهراء ( ع ) من السيدة خديجة ( ع ) ؟

[1] الزهراء المعصومة : ص 39 و 40 .
[2] الندوة : ج 5 - ص 481 .
[3] الزهراء القدوة : ص 60 و 61 .

505