قال معاوية بن أبي سفيان في رسالته إلى محمد بن أبي بكر ، وهي الرسالة التي أشار إليها الطبري ثم قال : ( كرهت ذكرها لأمور لا تحتملها العامة [1] ! قال فيها معاوية مخاطبا محمد بن أبي بكر : " قد كنا وأبوك معنا في حياة نبينا نرى حق ابن أبي طالب لازما لنا ، وفضله مبرزا علينا " [2] .
وشهيرة كلمة عمر بن الخطاب يوم غدير خم : " هنيئا لك يا بن أبي طالب ، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة " [3] .
علما أن هذه الكلمة " مولى " و " ولي " لم تعرف لأحد من الصحابة إلا لعلي عليه السلام في جملة من الأحاديث النبوية الشريفة كما تقدم آنفا .
بل في القرآن أيضا : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) [4] .
قال الآلوسي : ( غالب الأخباريين على أنها نزلت في علي بن أبي طالب [5] ، وعليه شبه إجماع لدى المفسرين [6] ، وطائفة من أصحاب

[1] تاريخ الطبري 4 : 557 .
[2] مروج الذهب 3 : 21 ، وقعة صفين : 118 - 120 ، شرح نهج البلاغة 3 : 188 . وللرسالة تتمة تأتي في محلها من بحث لاحق .
[3] مسند أحمد 4 : 281 ، تفسير الرازي 12 : 49 - 50 ، سبط ابن الجوزي ، تذكرة الخواص : 29 - 30 .
[4] سورة المائدة 5 : 55 .
[5] روح المعاني 6 : 167 .
[6] معالم التنزيل - للبغوي - 2 : 272 ، الكشاف 1 : 649 ، تفسير الرازي 12 : 26 ، تفسير أبي السعود 2 : 52 ، تفسير النسفي 1 : 420 ، تفسير البيضاوي 1 : 272 ، فتح القدير - للشوكاني - 2 : 53 ، أسباب النزول - للواحدي - : 114 ، لباب النقول - للسيوطي - : 93 .

113