الماهية والوجود الماهية :
كلمة ( ماهية ) مصدر صناعي مأخوذ من عبارة ( ما هو ؟ ) أو ( ما هي ؟ ) التي تقال في السؤال عن حقيقة الشئ .
ومن هنا عرفها الحكماء بأنها ما يقال في جواب ما هو [1] .
واستخلص الجرجاني من تعريف الحكماء المذكور تعريفا آخر هو آن ماهية الشئ : ما به الشئ هو هو [2] .
وتوضيح ذلك بالمثال نقول : إننا عندما نسأل عن حقيقة الانسان بقولنا : ما هو الانسان ؟ نجاب : الانسان : حيوان ناطق .
فعبارة ( حيوان ناطق ) المقولة في جواب سؤالنا : ما هو الانسان ، هي ماهية الانسان .
وبتعبير آخر :
ان المعنى الذي تدل عليه هذه العبارة هو ماهية الانسان .
فماهية الشئ : حقيقته .
الوجود :
مفهوم الوجود هو أوضح وأجلى المفاهيم الموجودة في ذهن الانسان ، ولهذا لا يمكن تعريفه تعريفا علميا ، لان شرط التعريف ان يكون أجلى وأوضح من المعرف ، ولا أقل من مساواته له في الوضوح ، وكل ما ذكر ويذكر من تعريف للوجود هو أخفى منه . لان الوجود - كما أسلفت لا شئ أعرف وأجلى منه ، إذ لا يوجد معنى أعم منه .

[1] بداية الحكمة 75 .
[2] التعريفات : مادة ماهية .

39