أ - افتراض ان الشئ الواحد يكون موجودا ومعدوما في آن واحد .
ب - افتراض ان الشئ الواحد في آن واحد يكون وجوده متقدما ومتأخرا .
التسلسل :
التسلسل :
هو ترتب العلل لا إلى نهاية .
بمعنى ان يستند الشئ الممكن إلى علة ، وتلك العلة تستند إلى علة ، وهلم جرا إلى لا نهاية .
تقسيمه :
ينقسم التسلسل على قسمين : المرتب وغير المرتب .
ثم ينقسم كل واحد منهما إلى قسمين أيضا كالتالي :
1 - التسلسل المرتب :
أ - ان يكون الترتيب فيه طبيعيا ، نحو التسلسل في العلل والمعلولات ، والصفات والموصوفات .
ب - ان يكون الترتيب فيه وضعيا ، نحو التسلسل في الأجسام .
واستحالة هذين القسمين موضع اتفاق عند الحكماء والمتكلمين .
2 - التسلسل غير المرتب :
أ - التسلسل في الحوادث .
ب - التسلسل في النفوس الناطقة المفارقة .
وهما غير مستحيلين عند الحكماء ، ومستحيلان عند المتكلمة .
دليل استحالة التسلسل :
ذكروا لبطلان التسلسل واستحالته أكثر من دليل ، وأخصرها عبارة وأيسرها تناولا

33