الجوهر والعرض ينقم الموجود الممكن إلى : جوهر وعرض .
الجوهر :
اختلفت عبارات المتكلمين في تعريفه :
فقال بعضهم : الجوهر : هو المتحيز [1] .
وزاد عليه بعضهم ( بذاته ) فقال : الجوهر : هو المتحيز بذاته [2] وقال آخر : الجوهر : هو الذي يوجد قائما بذاته [3] .
وعرفه الحكماء :
الموجود لا في موضوع [4] .
وعرفوه أيضا :
ما استغنى في وجوده عن الموضوع [5] .
وتعريفا الحكماء وكذلك التعريف الأخير للمتكلمين تعطينا معنى واحدا ، وذلك لان الوجود لا في موضوع هو الاستغناء في الوجود عن الموضوع ، وكذلك ان يوجد قائما بذاته يعني لا في موضوع .
أما التعريف بالمتحيز فهو المختلف عنها .

[1] النكت الاعتقادية 384 .
[2] التحقيق التام 43 .
[3] قواعد العقائد للطوسي 439 .
[4] كشف المراد 100 .
[5] بداية الحكمة 91 .

25