الطبري ما ليس فيه ، إلا ما يتعلق بما جرى بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإني لم أضف إلى ما نقله أبو جعفر شيئا ، وإنما اعتمدت عليه من بين المؤرخين إذ هو الإمام المتقن حقا ، الجامع علما وصحة اعتقاد وصدقا [1] .
هذا مع أن هذه الأحداث خاصة قد اقتصر فيها الطبري على رواية سيف الذي عرف بالكذب والوضع والزندقة ! !
- وقال ابن خلدون ، بعد ذكر موقعة الجمل : هذا أمر الجمل ملخصا من كتاب أبي جعفر الطبري ، اعتمدناه للوثوق به ، لسلامته من الأهواء الموجودة في كتب ابن قتيبة وغيره [2] .
هذا مع أن الطبري لم يوثق ما رواه ، بل ذكر اسم الراوي لتعرفه الناس فتصدق روايته إن كان صدوقا ، وتردها إن كان معروفا بالكذب واتباع الهوى . وموقعة الجمل قد رواها الطبري عن سيف بن عمر !
- وقال ابن خلدون أيضا بعد أن فرغ من الكلام في أمر الخلافة وأخبارها : هذا آخر الكلام في الخلافة الإسلامية وما كان فيها من الردة والفتوحات والحروب ثم الاتفاق والجماعة ، أوردتها ملخصة عيونها ومجامعها من كتاب محمد بن جرير الطبري ، فإنه أوثق ما رأيناه في ذلك ، وأبعد عن المطاعن والشبه في كبار الأمة من خيارها وعدولها من الصحابة والتابعين ، فكثيرا ما يوجد في كلام المؤرخين أخبار فيها مطاعن وشبه في حقهم أكثرها من أهل الأهواء ، فلا ينبغي أن تسود بها الصحف [3] .

[1] الكامل في التاريخ 1 : 3 .
[2] تاريخ ابن خلدون 2 : 622 .
[3] تاريخ ابن خلدون 3 : 650 .

96