ذكره في الروضات 3 / 380 قال في الذريعة [ 5 / 278 ] : قد رأيت في مكتبة السيد محمد علي هبة الدين نسخة صيغ العقود للشهيد أوله : الحمد لله حمدا كثيرا كما هو أهله . وهي بخط مقصود علي بن شاه محمد الدامغاني في سنة ( 996 ) لكن ليس فيه التسمية بجواهر الكلمات . وراجع الرياض 2 / 384 .
26 - الحاشية على الإرشاد .
قال في الدر المنثور [ 2 / 188 ] : وحاشية على الإرشاد إلى آخره .
وقال في الذريعة [ 6 / 15 ] : حكى صاحب الرياض عن خط الفاضل الهندي في ظهر روض الجنان أن حواشي الشهيد الثاني على جميع الإرشاد من أوله إلى آخره ، لكنها على هوامش الإرشاد . أقول : الظاهر إنه لم يطلع على بعض المدونات منها مثل " الحاشية على فرائض الإرشاد " الملحقة بآخر نسخة من الموجودة في الرضوية كما ذكر في فهرسها 2 / 4 وذكر أن أولها : الحمد لله الذي هدانا لإدراك العلوم الأصولية .
وآخرها : هذا ما أردت في تأليف هذه الفرائض .
وتاريخ كتابة النسخة ( 984 ) ومثل " الحاشية على قطعة من عقود الإرشاد المدونة في مجموعة في خزانة الشيخ على كاشف الغطاء وهذا الحواشي غير شرح الإرشاد الموسوم بروض الجنان في شرح إرشاد الأذهان كما يأتي انتهى . أقول : وتوجد نسخة كاملة من أول كتاب الطهارة إلى آخر كتاب الديات مدونة في مكتبة آية الله المرعشي العامة برقم : 3354 وراجع الرياض 2 / 384 27 - الحاشية على ألفية الشهيد الأول .
قال في الذريعة [ 6 / 23 ] : اقتصر فيها على أمهات المسائل ، وهي غير شرحه الموسوم بالمقاصد العلية الذي عليه حواش كثيرة منه أيضا كما يأتي وقد أحال إليه في هذه الحاشية - إلى أن قال : ونسخة منه في الرضوية وأخرى من وقف

19