ولفظ التمسك تجدونه في مسند عبد بن حميد [1] ، وفي الدر المنثور [2] ، وغيرهما من المصادر .
وأنتم لو راجعتم اللغة لوجدتم معنى الأخذ في مثل هذا المقام ، ومعنى التمسك في مثل هذا المقام هو الاتباع .
لكن كلمة الاتباع أيضا من ألفاظ حديث الثقلين ، وهذا ما تجدونه في رواية ابن أبي شيبة [3] .
وفي رواية الخطيب البغدادي [4] لفظ الاعتصام بدل لفظ التمسك والأخذ ، يقول رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إني تركت فيكم ما لن تضلوا بعدي إن اعتصمتم به كتاب الله وعترتي ، والاعتصام في اللغة العربية في الكتاب والسنة وفي الاستعمالات الفصيحة هو التمسك .
ولذا نرى في الحديث المتفق عليه - أي الموجود في كتب أصحابنا وفي كتب القوم - عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) بتفسير قوله تعالى : ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) [5] يقول الإمام

[1] منتخب مسند عبد بن حميد : 265 .
[2] الدر المنثور ، الجامع الصغير ، إحياء الميت : 12 .
[3] مصنف ابن أبي شيبة 10 / 505 رقم 10127 - الدار السلفية - الهند - 1401 ه‌ .
[4] مفتاح النجا للعلامة - البدخشي عن المتفق والمفترق للخطيب .
[5] سورة آل عمران : 103 .

12