قلت : ( الحرية المسؤولة ، يا روح الروح ، هي الحرية التي تمنح صاحبها الحق الكامل ، في الوصول إلى أي نتيجة ، طالما هو حدد مسلمات ينطلق منها ، وهي المسلمات العقلية عندي ، وما يرتبط بها ، من منطق ودلالة ، وذوق إنساني سليم . . ) .
تعليقي : أني أوافق على هذا القسم ، وأتحفظ على تطبيقك ورفقائك لأخلاقياته !
قلت : ( فأدلتي أتمناها عقلية بحتة ، مادية صرفة ، اتسق في نتائجي معها . . . وأدلة الشيخ الجليل ، هي قال الله وقال رسوله ، وهو يتصل بها إلى ما يتوصل إليه . . . وشتان ما بين نص قديم ، يدعو للعقل فقط حين يلغيه ، ويطلقه حين يكتفه ، وعقل يحرث بأظافره القاسية ، في صخر الأمور ، بحثاً عن الحقيقة ) .
تعليقي : متى رأيتني استدليت لك بقول الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله ، وأنت لم تكمل معي نقاشاً علمياً أبداً ! هل عندك دليل واحد على قولك ؟ ! أم هو . . . ؟
على كل . . أنا حاضر للبحث فلنتفق على موضوعه بعد أدواته . . ولا يكن موضوعاً هلامياً ولا عمومياً ، بل محدداً بدقة من فضلك .
وكتب روح الشرق :
غربي : أظنك ملم بأصول البحث العلمي الذي يقوم على بلورة المشكلة ثم فرض الفرضيات ، ومن ثم اقتراح الحلول ثم تجريب هذه الحلول إذا كانت قابلة للتجريب ، أو عرضها على العقل والمنطق . . والسخرية ليست بنداً من بنودها . . النتائج الصحيحة تعتبر أدلة . . لأن صياغتها بشكل علمي لا يمثل سخرية من شئ . طلبت في بداية الموضوع عدم شخصية الموضوع . . فلماذا عدت تتظلم من العاملي ؟
كما قلت سابقاً : العقل معترف بأهمية ودوره كأحد مصادر التشريع في الفقه الإسلامي . . ولا يوجد هناك مانع من الإحتجاج به عند كلا الطرفين . . لذلك

302