على تركه » [1] .
ترجمة الضحّاك :
وأمّا القول الآخر فقد عزاه ابن الجوزي إلى الضحّاك بن مزاحم فقط :
وهذا الرجل أدرجه ابن الجوزي نفسه كالعقيلي في ( الضعفاء ) وتبعهما الذهبي فأدرجه في « المغني في الضعفاء » . . . ونفوا أن يكون لقي ابن عبّاس ، بل ذكر بعضهم أنّه لم يشافه أحداً من أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم .
وعن يحيى بن سعيد : كان الضحّاك عندنا ضعيفاً .
قالوا : وكانت أمّه حاملاً به سنتين ! [2] .
هذا ، ولكن في نسبة هذا القول - كنسبة القول الأوّل إلى ابن السائب الكلبي - كلام ، فقد نسب إليهما القول باختصاص الآية بالخمسة الأطهار في المصادر وهو الصحيح ، كما حقّقنا ذلك في الردّ على السالوس .
* * *

[1] سير أعلام النبلاء 7 : 202 .
[2] تهذيب الكمال 13 : 291 ، ميزان الاعتدال 2 : 325 ، المغني في الضعفاء 1 : 494 رقم 2912 .

230