ما در اين رساله به دليل آن كه مشهور در معناى تثويب ، همان گفتن " الصلاة خير من النوم " است ، بحث خود را عمدتا بر همين معنا متمركز مى كنيم .
" ابن رشد " در " بداية المجتهد " درباره ء اختلافى بودن مسأله چنين مى گويد :
اختلفوا في قول المؤذن في صلاة الصبح " الصلاة خير من النوم " هل يقال فيها ام لا ؟ فذهب الجمهور الى أنه يقال ذلك فيها . وقال آخرون : أنه لا يقال لانه ليس من الاذان المسنون ، وبه قال الشافعى . وسبب اختلافهم ، اختلافهم هل قيل ذلك في زمان النبى ؟ او انما قيل في زمان عمر ؟ ، ( 1 ) فقها در اين كه آيا در اذان صبح " الصلاة خير من النوم " بايد گفته شود يا نه ، اختلاف كرده اند . جمهور آنان معتقدند كه گفته مى شود ، ولى ديگران گفته اند اين كلمه نبايد گفته شود ، زيرا در اذانى كه پيامبر سنت كرد ، چنين چيزى نبود . " شافعى " بر همين عقيده است . علت اختلاف فقها در اين مسأله ، اختلاف درباره ء آن است كه آيا در زمان پيامبر اين كلمه گفته مى شد ؟ يا آن كه در زمان " عمر " به وجود آمد ؟
در " مهذب " مى گويد :
وان كان في اذان الصبح زاد فيه [ التثويب ] وهو ان يقول بعد الحيعلة : الصلاة خير من النوم ، مرتين ، وكره ذلك في الجديد ، ( 2 )

1 . بداية المجتهد ، ج 1 ، ص 106 . 2 . المجوع ، ج 3 ، ص 99 .

223